整理关于看透人生的佛家禅语，禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师：过多结交酒肉朋友有害无益。下面分享写给爱人的话暖心到哭一封信50字收藏了更多，看看能否有家人们喜欢的。

1、大肚能容，容世间难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。

2、给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美。

3、天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。

4、幸福，不是收获多，而是抱怨少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

5、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

6、世事无相，为何人要执着，？不如归去，作个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云，那些所追求的，得之，我幸，不得便是我命。

7、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

8、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

9、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

10、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

看透人生的佛家禅语

11、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

12、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

13、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

14、相知相惜若可谓缘，不负韶华年。

15、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

16、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

17、学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

18、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

19、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。

20、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

看透人生的佛家禅语

21、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。

22、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。

23、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

24、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

25、知足常乐，不要这山望着那山高。

26、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

27、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

28、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

29、天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

30、幽冥路，忘川河，奈何桥前叹奈何。

看透人生的佛家禅语

31、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

32、与人为善，不遗余力地成就他人，不知不觉也成就了自己。一己是人，众人是天；谋事在人，成事在天。

33、尽其心知其性，知其性则知其天。

34、美色动欲心，丑态招恶心，不见为净；直言仿面子，争论伤和气，沉默是金。以不辨对流言，流言不得不息；以不理对挑衅，挑衅不得不休。

35、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

36、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

37、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

38、纵然是七海连天也会干涸枯竭。纵然是云荒万里也会分崩离析。这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。

39、老子说，上善若水。其实心亦如水，方能见融万物。

40、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

看透人生的佛家禅语

41、六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦，只有参透生命的真谛，才能得到永生。

42、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。

43、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

44、何人独倚明月楼？何人琵琶语凝愁？思如扣，沾衣袖，世人皆云琵琶恼，谁叹曲中忧？

45、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

46、庄子云，鱼相忘于江湖，人相忘于道术。

47、一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

48、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

49、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

50、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。